Soạn văn 10 bài ra-ma buộc tội

     

Đoạn trích Ra-ma buộc tội là một trong những phần hay nhất của sử thi Ramayana, thông qua hình ảnh một người anh hùng Ra-ma tài năng, đạo đức với danh dự cá nhân đã tạo nên sự những chiến công từ hào dân tộc. Với bài bác họcRa-ma buộc tộithuộc cuốn sách Cánh Diều được lutra.vn biên soạn và tổng hợp dưới đây để giúp đỡ các em cầm cố đượcnhững cụ thể sau khi thành công quỷ vương vãi Ra-va-na của Ra-ma và ý nghĩa cái chết của Xi-ta để bảo vệ danh dự của mình.Chúc quý thầy cô và những em tất cả tiết học tập sôi động, lôi kéo và kết quả hơn trên lớp.

Bạn đang xem: Soạn văn 10 bài ra-ma buộc tội


ADSENSE
YOMEDIA

1. Tóm tắt lý thuyết

1.1. Khám phá chung

1.2. Đọc đọc văn bản

1.3. Tổng kết

2. Bài bác tập minh họa

3. Lời kết

4. Soạn bài xích Ra-ma kết tội Ngữ văn10 CD

5. Hỏi đáp bài bác Ra-ma kết tội Ngữ văn10 CD

6. Một số trong những bài văn mẫu mã về văn bảnRa-ma kết tội


Tóm tắt bài


1.1. Mày mò chung


1.1.1.Một số điểm sáng chung về sử thi Ấn Độ

- Sử thi Ấn Độ ra đời sớm (khoảng 800 năm TCN) là bức ảnh rộng lớn, phản ánh hiện thực đời sống, tứ tưởng của quần chúng Ấn Độ cổ đại.

- ca ngợi những chiến công hiển hách, khí phách hào hùng của không ít anh hùng, mẫu tín đồ lý tưởng của nhân dân Ấn Độ.

1.1.2.Sử thi Ra-ma-ya-na

a. Giới thiệu chung

- Sử thi Ra-ma-ya-na là 1 trong trong hai cỗ sử thi danh tiếng của Ấn Độ và gắng giới.

- Được hình thành vào khoảng thế kỉ IV-III trước Công nguyên, kế tiếp nhiều cụ hệ tu sĩ – thi nhân bổ sung cập nhật và đạt đến bề ngoài hoàn thiện cuối cùng nhờ đạo sĩ Van–mi–ki.

- người Ấn Độ xemRa-ma-ya-nanhư kinh Thánh cùng tin rằng:“Chừng như thế nào sông chưa cạn, đá không mòn thì Ra-ma-ya-na còn khiến cho say mê lòng bạn và cứu giúp họ ra khỏi vòng tội lỗi.”

- Tác phẩm có 24000 câu thơ đôi (một câu thơ đôi tất cả hai chiếc thơ).

b. Bắt tắt nội dung

Ra-ma-ya-nalà sử thi về số đông kì tích của Ra-ma, hoàng tử trưởng ở trong nhà vua Đa-xa-ra-tha. Vày lòng đố kị, trang bị phi Ka-kê-i nói lại một ơn tình cũ, buộc đơn vị vua đày ải Ra-ma vào rừng 14 năm, trao vương quốc cho nam nhi bà là Bha-ra-ta. Khi thời hạn lưu đày sắp đến hết, Quỷ Ra-va-na đã sử dụng mưu bắt cóc Xi-ta, cuốn phái nữ trong vạt áo, bay về đảo Lan-ka. Bên trên đường đi kiếm Xi-ta, Ra-ma gặp gỡ và giúp sức vua khỉ Xu-gri-va kháng lại bạn anh trai bất công, giành lại vk và vương vãi quốc. Sau cùng, Ra-ma thắng lợi Ra-va-na cùng giải cứu vớt Xi-ta. Bà xã chồng chạm mặt lại nhau, nhưng nghi ngờ Xi-ta không còn trọn vẹn danh huyết Ra-ma tuyên tía từ bỏ nàng. Xi-ta phân trần không được, đành bước đi giàn hỏa thiêu. Chứng giám đức hạnh của Xi-ta quay trở lại kinh đô, thống trị đất nước, để cho muôn dân được sinh sống trong thái bình, thịnh trị.

1.1.3.Đoạn trích Ra-ma buộc tội

a. địa điểm đoạn trích

- nằm tại vị trí khúc ca lắp thêm 6, chương 79

- Đoạn trích nhắc lại những chi tiết sau khi thắng lợi quỷ vương Ra-va-na, cứu Xi-ta, nhưng bởi danh dự cùng lòng ghen tuông, Ra-ma đã nghi ngờ sự trong sáng của Xi - ta và tuyên bố ruồng vứt nàng. Xi-ta đã bảo vệ danh dự bằng phương pháp nhảy vào giàn hoả thiêu (theo giải pháp tự bộc bạch của fan Ấn Độ cổ).

b. Bố cục đoạn trích (2 phần)

- Phần 1 (Từ đầu...“Ra-va-na đâu có chịu được lâu”): Cơn giận dữ và diễn biến tâm trạng của Ra-ma.

- Phần 2 (Còn lại): Tự xác minh mình và diễn biến tâm trạng của Xi-ta.


1.2.1.Diễn trở nên tâm trạng của Ra-ma

* Cuộc gặp gỡ gỡ thân Ra-ma và Xi-ta:

+ Xi-ta bắt buộc đứng trước mọi bạn trong cộng đồng như một bị cáo

+ Ra-ma ngự trên ngôi như một vị thủ lĩnh, một viên quan lại tòa bao gồm quyền kết án

=> Đây ko phải là một trong những cuộc sum vầy mừng nhãi con đầy yêu thương thương giữa hai vợ ông xã sau hồ hết ngày gian truân, xa cách; mà là một “phiên tòa” thật sự gay gắt và căng thẳng.

* trung tâm trạng của Ra-ma

- Ra-ma nói với toàn bộ mọi người để:

+ Khẳng định thắng lợi và tài nghệ của mình

+ Tuyên dương công trạng những người dân đã giúp sức mình – những người dân bạn hảo hán

=> Lời lẽ rành mạch, trịnh trọng, từ bỏ hào, giá buốt lùng

=> Nói trước mọi tín đồ --> diễn tả tính công khai minh bạch của sử thi

- Xưng hô với Xi-ta: "ta" – "phu nhân cao quý" => bí quyết xưng hô trịnh trọng, oai nghiêm của quân vương nhưng lại thiếu yêu thương thương, gần gũi như lẽ thường

- nhấn mạnh mục đích chiến đấu:

+ “Kẻ như thế nào bị quân thù lăng nhục nhưng mà không mang tài nghệ của chính mình ra để trả thù là kẻ tầm thường.”

+ “Ta làm điều này vì phẩm giá của ta, xóa sổ vết ô nhục để đảm bảo an toàn uy tín với danh dự của chiếc họ lừng lẫy giờ đồng hồ tăm.”

-> Mục đích: chưa hẳn vì Xi-ta mà vày danh dự, phẩm giá và nghĩa vụ-> Ra-ma là 1 hoàng tử, một quốc vương chủng loại mực.

- Ra-ma còn biểu thị nghi ngờ trinh ngày tiết của Xi-ta vì:

+ “Nàng đã giữ lại lâu trong bên một kẻ xa lạ”

+ “Nàng bị quấy rối trong vạt áo của Ra-va-na”

+ “Đôi mắt tội lỗi... Sẽ hau háu nhìn khắp tín đồ nàng”

=> Đó là thể hiện thái độ của một tín đồ ghen tuông, ích kỉ

- Ra-ma vẫn lăng nhục Xi-ta trước mặt rất nhiều người, không nhận nàng làm cho vợ, ruồng rẫy và đuổi nàng:

+ “Ta không đề xuất đến chị em nữa”

+ “Nàng mong mỏi đi đến đâu tùy ý”

=> Buông ra đông đảo lời tàn nhẫn, gay gắt, xúc phạm Xi-ta thô bạo trước mặt phần nhiều người.

- bởi uy tín, danh dự của gia đình, loại họ quyền quý cao sang, vị vinh quang đãng chiến thắng, vị niềm từ hào của tất cả cộng đồng,... Toàn bộ không có thể chấp nhận được Ra-ma chấp nhận bất cứ một sự mờ ám nào rất có thể làm tổn hại mang lại danh dự.

- Đồng thời nó cũng mô tả sự ghen tuông trong thâm tâm chàng, đã tạo cho một vị quân vương trở đề nghị thiếu yên tâm và không đủ sự sáng suốt.

Xem thêm: Kiểu Chụp Hình Đẹp Cho Nữ Đơn Giản, Thần Thái Không Thua Gì Các Model

- mặt khác:“Thấy người đẹp với gương mặt bông sen, với phần lớn cuộn tóc lượn sóng đứng trước mặt mình, lòng Ra-ma đau như dao cắt”=> Sự mâu thuẫn trong một con người (với tứ cách là một người chồng, Ra-ma cảm thấy buồn bã và yêu thương xót vợ mình; dẫu vậy trên cương vị là một vị hoàng tử của một quốc gia thì Ra-ma quý trọng danh dự)

=> Ra-ma tuy là một trong vị thần tuy nhiên vẫn mang những điểm sáng của con bạn trần tục: yêu không còn mình tuy vậy cũng ích kỉ, ghen tuông cực độ; có những lúc oai phong lẫm liệt phần nhiều cũng có lúc tầm thường, nhỏ dại nhen, ích kỉ; có những lúc cương quyết, rắn rỏi nhưng mà cũng có những lúc mềm yếu. Thực chất thiện-ác; sáng-tối; tốt-xấu luôn luôn luôn tương bội phản trong tính phương pháp của Ra-ma.

- khi Xi-ta bước đi giàn hỏa thiêu:

+ Ra-ma: câm lặng, ko nói “mắt dán xuống đất, thời điểm đó nom chàng khủng khiếp như thần bị tiêu diệt vậy.”

-> Một tư tưởng phức tạp, xâu xé trong con bạn Ra-ma: một phương diện là anh hùng, thủ lĩnh cao thượng; còn lại là 1 trong những con người nhỏ bé, khoảng thường, mượt yếu.

-> thực trạng của Ra-ma thật ngặt nghèo, yên cầu chàng phải có sự tuyển lựa quyết liệt: tình yêu tuyệt danh dự-> chàng đưa ra quyết định chọn danh dự

=> Như vậy, tác giả đã miêu tả một giải pháp tinh tế, sống động về cách biểu hiện ghen tuông, ngờ vực của Ra-ma – một vị thần thánh, một bậc quân vương, nhưng cũng có đủ đều cung bậc tình cảm của một con bạn trần tục. Phần đa nét tính từ thời điểm cách đó đã làm cho Ra-ma dù là một nhân thứ sử thi, tuy nhiên vẫn không hề công thức, cầu lệ mà tràn trề tính sinh động, nạm thể, hấp dẫn.

1.2.2.Diễn biến đổi tâm trạng của Xi-ta

- hoàn cảnh: xa chồng, quỷ vương vãi dụ dỗ -> đương đầu để giữ lại trinh tiết, lòng thủy chung

-> Được giải cứu, thiếu phụ rất vui với hạnh phúc

- Trước phần lớn lời cáo buộc của Ra-ma, Xi-ta kinh ngạc, nhức đớn, tủi nhục “như một cây leo bị vòi vĩnh voi quật nát” -> buồn bã đến tột cùng vị danh dự bị xúc phạm.

- Xi-ta dùng lời lẽ, đúng mực để tỏ bày cho mình, rước tình yêu thương làm dẫn chứng thuyết phục:

+ Xi-ta lên án hành động ứng xử tầm thường và dấn thức hình dạng đánh đồng thiếu suy nghĩ và thiếu cửa hàng của Ra-ma: “Cớ sao phái mạnh lại... đâu có phải.”

+ Đem bốn cách, danh dự để đảm bảo

+ xác minh lòng bình thường thủy của bản thân mình và thái độ vô tình của Ra-ma

+ nhấn mạnh nguồn gốc bản thân: dòng họ cao tay và gợi lại vì sao Ra-ma cưới mình vị tự nguyện và vì chưng tình yêu.

-> tâm trạng Xi-ta biến chuyển từ phấn chấn đến ngạc nhiên, tin yêu cho thất vọng.

- vào nỗi đau đớn tuyệt vọng Xi-ta đã trở nên khỏe mạnh mẽ, bình tĩnh và chín chắn hơn: hành vi bước vào giàn thiêu biểu hiện sự chấm dứt khoát “nếu con... Mang lại con”, cầu khẩn thần Anhi bệnh giám-> bộc lộ lòng thông thường thủy cùng sự trinh máu của mình.

*

Xi-tabước lên giàn hỏa thiêu trước sự ngỡ ngàng đau xót của rất nhiều người

-> người sáng tác đã xung khắc họa một Xi-ta trong sáng, chân thực, toàn vẹn, đáng ngưỡng mộ, là mẫu người thiếu phụ lý tưởng đáng mến mộ của thời đại.


1.3.1. Về nội dung

Đoạn tríchRa-ma buộc tộiđặt những nhân đồ dùng vào tình nuốm thử thách chặt chẽ đòi hỏi sự tuyển lựa quyết liệt, biểu hiện sâu sắc thực chất con người. Ra-ma vào sinh ra tử, kungfu với yêu thương quỷ nhằm giành lại bạn vợ yêu quý nhưng cũng dám mất mát tình yêu vị danh dự, mệnh lệnh của một tín đồ anh hùng, một đức vua mẫu mực. Như 1 người vợ lý tưởng xứng danh với Ra-ma, Xi-ta cũng sẵn sàng chuẩn bị đem thân bản thân thử lửa để chứng tỏ tình yêu với đức hạnh thủy chung.

1.3.2. Về nghệ thuật

- xây dừng nhân vật dụng lý tưởng với vai trung phong lý, tính cách, triết lý với hành động.

- thực hiện hình ảnh, điển tích, ngôn ngữ miêu tả và đối thoại, giọng điệu, xung bất chợt kịch tính, giàu yếu tố sử thi.


Bài tập:

Sau chiến thắng, Ra-ma cùng Xi-ta chạm chán lại nhau trước sự chứng con kiến của “mọi người”, chính hoàn cảnh này đãtác động đến trung tâm trạng, ngữ điệu đối thoại của nhì nhân vật như thế nào?

Hướng dẫn giải:

- Đọc lại phần 2 (Còn lại): Tự xác minh mình và diễn biến tâm trạng của Xi-ta trong khúc trích Ra-ma cáo buộc (chú ý phần lời thoại của nhì nhân vật).

Lời giải đưa ra tiết:

- Nhân đồ Ra-ma: lúc đứng trước không ít người, thuộc nhiều tầng lớp không giống nhau trong làng hội, Ra-ma không chỉ là đứng trên tư cách một người ck mà dính trên tư cách một tín đồ anh hùng, một đức vua. Tư cách kép ấy khiến Ra-ma phải có những thái độ ứng xử phù hợp. Chàng quan trọng nói tại sao của trận đánh kia chỉ đơn thuần là cứu fan vợ của chính bản thân mình mà còn buộc phải nói rõ rằng lí vì của trận đánh là để đưa lại danh dự của dòng tộc quý ông (dù chàng tất cả yêu thương, xót xa cho người vợ thì vẫn đề nghị giữ nghĩa vụ gương mẫu của một đức vua anh hùng).

Xem thêm: Hình Bánh Kem Kỷ Niệm 100 Ngày Yêu Nhau 【Đẹp, Bánh Kem Kỷ Niệm Bên Nhau Đơn Giản

- Nhân trang bị Xi-ta: Xi-ta vừa là người vợ của Ra-ma, đôi khi cũng là hậu phi của một nước. Lời của phụ nữ nói chưa hẳn chỉ hướng vào Ra-ma mà lại còn là hướng vào toàn bộ mọi người có mặt ở đó, vì vậy mọi lời phái nữ nói ra đều nên cẩn trọng, làm sao để mọi tín đồ hiểu được tấm lòng của bạn nữ đối với ông chồng và duy trì được sự cừ khôi của một hoàng hậu.